Sorry, no posts matched your criteria.

این سایت در ستاد ساماندهی ثبت شده و تابع قوانین جمهوری اسلامی میباشد

رمضان بهانه خداوند برای بروز و ظهور رحمت او است

۲۱ خرداد ۱۳۹۷
77 views
بدون نظر

استاد حوزه گفت: خداوند برای بروز و ظهور رحمت خود بهانه‌های زیادی را قرار داده است، یکی از آنها همین ایام مبارک رمضان است.

حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمدباقر علوی تهرانی استاد حوزه علمیه به مناسبت ماه مبارک رمضان در حسینیه آیت‌الله حق شناس به سخنرانی پرداخته و گفت: پیامبر(ص) در باب رحمت الهی فرمودند ای مردم ماه رمضان با رحمت خود به سوی شما آمده است از آن بهره کافی را ببرید. وی افزود: رحمت خداوند بر غضب او سبقت دارد، در قرآن کریم 170 بار رحمت خداوند و تنها 23 بار بر غضب الهی مطرح شده است، خداوند رحمت را بر خود واجب کرده که اندازه و نهایت ندارد.

حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی با بیان اینکه اسباب ترحم حضرت حق متعدد و زیاد است، عنوان کرد: در این زمینه امام سجاد(ع) می‌فرمایند که با وجود رحمت واسعه الهی ما بر هلاک‌شدگان تعجب می‌کنیم. استاد حوزه علمیه با اشاره به فرمایشی از ائمه معصومین(ع) اظهار داشت: خداوند برای بروز و ظهور رحمت خود بهانه‌های زیادی را قرار داده است، یکی از آنها همین ایام مبارک رمضان، عرفه، شب‌های جمعه و اوقات دیگری که زمان‌های ظهور و تجلی رحمت حق است.

وی با اشاره به آیه ۷ سوره مومن مبنی بر اینکه رحمت الهی همه چیز و همه کس را فراگرفته است، ابراز کرد: عذاب الهی بر اساس انتقام است اما رحمت او بدون هیچ دلیلی شامل حال همه شده است. حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی با بیان اینکه از اسماء الهی است که رحمت او بر غضبش سبقت گرفته؛ گفت: برخی از اهل معنا جهنم را هم نمود غضب الهی نمی دانند مگر اینکه شخص در آن خلود داشته باشند، گاهی برای هدایت انسان نیاز است که او وارد عذاب جهنم شود. استاد حوزه علمیه افزود: فرعون تنها کسی بود که روی زمین ادعای ربانیت کرد کاری که حتی شیطان هم آن را نکرد اما با وجود این وقتی خداوند حضرت موسی(ع) را به سوی او می‌فرستاد فرمود با زبان لین و مهربانی با او سخن بگو؛ این رحمت واسعه الهی را به نمایش می‌گذارد، ما هم درس بگیریم در امر و نهی به سوی راه راست با مهربانی سخن بگوییم.

حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی ادامه داد: حتی زمانیکه فرعون در حال غرق شدن بود برای نجات خود حضرت موسی(ع) را صدا می‌زد؛ حضرت موسی(ع) هیچ پاسخی نداد؛ خداوند خطاب به ایشان فرمود به عزت و جلال خودم قسم اگر یک بار مرا صدا زده بود او را نجات می‌دادم. وی با بیان اینکه رحمت الهی سبب نمی‌شود که کیفر خود را تعطیل کند، اظهار داشت: خداوند بر بندگان خود رحمت دارد که آنان برای رسیدن به مسیر درست مایوس نشوند نه اینکه پرو شده و به خطاهای خود ادامه دهند.

ویژگی های شیعیان واقعی

۲۱ خرداد ۱۳۹۷
83 views
بدون نظر

مفسر قرآن و نهج البلاغه با بیان اینکه بدون تردید و با اسناد و مدارک معتبر پیامبر(ص)، علی(ع) را به عنوان جانشین خود انتخاب کرد، خطاب به شیعیان گفت: با شفاعت امیرالمؤمنین علی(ع) و پیامبر(ص) شیعه در بهشت است، اما مجرمین حرفه‌ای، مال مردم‌خورها و اختلاس‌چی‌ها در بهشت جایی ندارند. شیعه یعنی پیرو، یعنی اقتداکننده به ائمه(ع).

استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در مسجد امیر(ع) تهران، اظهار کرد: یک بحث بسیار مهم دوران نبوت بیست و سه ساله رسول خدا(ص) بحث درباره شخصیت و جایگاه و موقعیت و امامت امیرمؤمنان(ع) بود. به روایات شیعه و سنی که مراجعه می‌کنیم، می‌بینیم این بحث شروعش در مکه در اوائل بعثت در سن 9 یا 10 سالگی امیرالمؤمنین(ع) بوده است. تمام مطالب پیغمبر راجع‌به حضرت بدون شک با دلائلی که هست، برگرفته از وحی بوده؛ چیزی را پیغمبر(ص) در این زمینه جزء وحی خدا لحاظ نکردند.

وی ادامه داد: از هر عالم منصف اهل سنت که دلتان می‌خواهد درباره مصداق این آیه بپرسید علمای بزرگ شیعه هم طبیعتاً با تکیه بر قرآن و روایات غیر از چیزی که منصفان آنها می‌گویند مطلب جدیدی نمی‌گویند، فکر می‌کنم امیرالمؤمنین به سن سیزده-چهارده سالگی رسیده بودند که نه به خاطر ایشان بلکه به خاطر خود پیغمبر اسلام هجوم مشرکین به رسول خدا در اوج قرار گرفت؛ هم هجوم اقتصادی و هم هجوم بدنی و شکنجه و هم هجوم تبلیغات بسیار سنگین ضد پیغمبر به‌خصوص در بین مسافرانی که برای تجارت خرید و فروش یا زیارت به مکه می‌آمدند. اغلب مردم هم از حقیقت خبر نداشتند، مشرکین هم در شستشوی مغزی مردم فوق‌العاده هنرمند بودند، ریاست و سروری هم داشتند.

استاد انصاریان افزود: هجوم به رسول خدا(ص) توسط مشرکین، رئیس و صندلی‌داران شدید شد و عوام مردم حرف‌هایشان را قبول می‌کردند؛ گاهی تبلیغات دامنه‌داری می‌شد که این یتیم کذاب است، گاهی تبلیغات دامنه‌داری می‌شد که این جادوگر است، گاهی تبلیغات دامنه‌داری می‌شد نه یک روز و دو روز و پنج روز، يَقُولُونَ یعنی هر روز «وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُون» (قلم، 51). به مردم می‌گفتند: یقین بدانید این یتیم دیوانه است، کدام نبوت؟ کدام وحی؟ به دیوانه که وحی نازل نمی‌شود، اینهایی هم که می‌گوید وحی است دروغ است، از پیش خودش ساخته، این حرف‌هایی هم که می‌زند برخواسته از قدرت جادوگری است. اینجا خدا به مشرکین یک جواب داد: «قُلْ كَفى بِاللَّهِ بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ شَهِيدا» (عنکبوت، 29) در رسالت و نبوت من یک کسی شاهد است و شهادتش هم بس است و شاهد دیگر نمی‌خواهد، آن هم خداست؛ ولی من یک شاهد دوم دیگری هم دارم.

استاد اخلاق حوزه علمیه ادامه داد: پیغمبر اکرم(ص) خود به خود به عنوان یک یتیم در بین آنها شخصیت کوبیده‌ای داشت، برای این‌که یتیم در مکه در کمال خواری و ذلت بود و اگر آیات قرآن را بنگرید قسمتی از آیات مربوط به یتیم نازل شده در مکه است. امیرالمؤمنین(ع) به حضرت مجتبی(ع) و ابی‌عبدالله(ع) و دخترانش و دیگر پسرانش فرمود: «الله الله فی الیتامی» فرزندان من و کسانی که وصیت من به گوشتان می‌رسد، دوبار می‌گویم الله الله یتیم را رعایت کنید. هرگز اجازه ندهید یتیم برای نیازمندی خود دهانش را باز کند، زندگی او را تأمین کنید. اگر بیاید بگوید من مستحق هستم وای به حال شما، اصلاً نگذارید یتیم‌های اقوامتان حرف بزنند، یتیم‌های همسایگانتان، یتیم‌های کشورتان فرقی نمی‌کند چه یتیمی باشد، برای کدام شهر باشد. بخشی از ثروت ثروتمندان که خدا عطا کرده، ویژه ایتام قرار داده و برای خودشان نیست.

ثروتمندان مراقب باشند که مال یتیم را نخورند

استاد انصاریان خطاب به ثروتمندان گفت: ثروتمندان مواظب باشند مال یتیم را نخورند، نه مال یتیمی که برای پدرش است و نه حقی که از یتیم در مال خودشان است «وَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُوم» (ذاریات، 19). یتیم از پدر محروم است، از محبت محروم است، خیلی‌ها از درآمد محرومند. خیلی‌ها فکر می‌کنند قیامت مشکل، دادگاهی و بازپرسی ندارند، اما ای کاش با یک عالم واجد شرایط تماس داشته باشند و وضع خودشان در این دنیا و مسئولیت‌هایشان را بفهمند که قیامت بدون جهل به حقایق گرفتار دادگاه‌های الهی نشوند.

پیامبر(ص) اوضاع قیامت را برای امیرالمومنین علی(ع) شرح می‌دهد

وی با استناد به روایات در مورد قیامت از منظر امیرمؤمنان علی(ع) اشاره کرد و افزود: در روایاتمان آمده است که پیغمبر(ص) گاهی تک و تنها برای امیرالمؤمنین(ع) اوضاع قیامت را شرح می‌داد، امیرالمؤمنین(ع) مثل مادر داغدیده گریه می‌کرد، به امیرالمؤمنین(ع) نمی‌گفت خود تو قیامت درگیر دادگاه‌ها هستی، از بازپرسی‌های خداوند و براساس خبرهایی که شنیده بود، خبر می‌داد. ابودردا می‌گوید: من از سفر به وطنم مدینه برمی‌گشتم، دیر رسیدم، تقریباً شب از نیمه گذشته بود که صدای ناله جگرسوزی را شنیدم که خانه و زن و بچه‌ام را یادم رفت، گفتم بروم ببینم کیست و چه شده؟ خیلی ناله جگرسوز است، تاریک بود و درخت‌های نخل هم انبوه بود، مجبور بودم درخت به درخت رد کنم تا رسیدم و دیدم امیرالمؤمنین(ع) است، مثل چوب خشک روی خاک افتاده بود و نفس نداشت، خیلی وحشت کردم که این مرد بیست و چهار پنج سالش است چرا مُرد؟ دویدم آمدم نصف شبی در خانه‌اش و در زدم، صدیقه کبری(س) پشت در آمد و پرسید: کیست؟ گفتم: خانم، ابودردا هستم، از اصحاب پدرتان، یک خبر ناراحت‌کننده می‌خواهم به شما بدهم، علی(ع) در نخلستان مُرد. خانم فرمودند: برو راحت باش، علی نمرده است، علی هر شب از ترس خدا و قیامت این حال را دارد.

یکی از علایم ایمان بی‌تحمل شدن پس از شنبدن آیات قیامت است

مبلغ عرصه بین الملل تصریح کرد: یکی از علائم ایمان این است که ما آیات قیامت را که بشنویم بی‌تحمل شویم و اشکمان بریزد، عادی نگذریم. وقتی خدا برایمان می‌خواند که «الْقارِعَةُ مَا الْقارِعَةُ» کوبنده «وَ ما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ» پیغمبر من چه می‌دانی آن کوبنده چیست؟ «يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ» روزی است که تمام انسان‌ها درهم مانند پروانه‌های دیوانه به این طرف و آن طرف می‌زنند همه سرگردان، متحیر، نمی‌دانند عاقبت کار چه می‌شود «وَ تَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ» و تمام کوه‌ها مانند پنبه کنار زه حلاج چنان زده می‌شود که گرد و غبارش هم نمی‌ماند. مردم هم دو دسته هستند «فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ وَ أَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ وَ ما أَدْراكَ ماهِيَهْ نارٌ حامِيَةٌ» (قارعه، 1 تا 11) چه می‌دانی هاویه چیست؟ حبیب من، آتش داغی است که در دنیا داغی آن نمونه ندارد که بگویم مثل کوره ذوب مس است یا کوره ذوب آهن است.

امیرالمؤمنین علی(ع) شاهد رسالت پیامبر(ص) و ناطق حقیقی قرآن

مؤلف کتاب ارزشمند «همراهی علی و حق» به شگفتی‌های قرآن در سخنرانی‌های پیغمبر بر منبر مدینه اشاره و خاطرنشان کرد: پیغمبر فرمودند: «لا تحصی قرائبه» شگفتی‌های قرآن به عدد نمی‌آید. «ولا تبلی غرائبه» گوهرهای این کتاب کهنه‌شدنی نیست. یک مغزی باید پیدا کرد ببینیم این شگفتی‌های قرآن را در عدد بی‌شمار می‌تواند در خودش جا دهد؟ خدا می‌گوید یک نفر توانسته جا بدهد به مشرکین بگو یک شاهد من بر صدق نبوتم خداست و یک شاهد من هم «من عنده علم الکتاب» شخصی است که علم کل قرآن پیش اوست؛ یعنی آن که به شماره درنمی‌آید ولی در مغز او شماره شگفتی‌هایش هست و او هم سیزده سالش است، علی(ع) است. این شخص شاهد است که من پیغمبر هستم.

وی در بخش دیگری از سخنان خود در مورد خلافت علی(ع) اشاره و اظهار کرد: وقتی می‌خواهیم برخی از افراد را بکشانیم به جواب با استدلال در مورد خلافت امیرالمؤمنین علی(ع) درجا تکیه می‌کنند به این جمله ساختگی که بحث حرام است؛ یعنی ادامه نده یا اگر سکوت نکنند و نگویند بحث حرام است نهایتاً در عربستان ششصد هفتصد تا کتاب دویست صفحه تا دو هزار صفحه نوشتند که شیعیان اهل‌بیت(ع) کافرند و مهدورالدم، این هم آخرین حرفشان است. غصه نخورید که شما را می‌گویند کافر و مهدورالدم.

استاد انصاریان ادامه داد: بعد از جنگ صفین ملت ریختند دور علی(ع) گفتند کافر هستی توبه کن صدای توبه‌ات را ما بشنویم وگرنه واجب القتل هستی و شب نوزدهم آمدند به عنوان این که واجب القتل است او را کشتند. شما غصه نخورید وقتی مولایتان را مارک کفر زدند من و تو دیگر که هستیم؟ مگر آخوندهای درباری با قلم ننوشتند: «خَرَج حسین بن علی عن دین جده فدمه هدر» حسین بی‌دین شده و ریختن خونش واجب است! حال خون ما را هم بریزند، شهادت که امتیاز شیعه و افتخار شیعه است.

میان پیامبر و علی(ع) در خلافت فاصله نیست

وی گفت: پیامبر(ص) حدود هشتاد بار – این تکرار شده، با کمال اطمینان و اعتماد می‌گویم، همه را با ذکر سند و مدرک می‌گویم، یک دانه هم از کتاب‌های شیعه نمی‌گویم – از مکه تا مدینه در طول بیست و سه سال – هشتاد بار – از سن ده سالگی امیرالمؤمنین(ع) تا ماه صفر آخر عمرش یا فرمود: «انت خلیفتی» یا فرمود: «انت خلیفتی من بعدی» یعنی بین من و تو در خلافت فاصله نیست. علی(ع) چهارمی نیستی، ما یک و دو و سه و چهار نداریم علی جان «انت خلیفتی من بعدی» تو بعد من جانشین من هستی. حال یک روایت برابر این هشتاد روایت نقل شده در کتب خودشان برای ما بیاورند که پیغمبر به فردی از سقیفه یا کل بنی‌امیه یا بنی‌عباس در برابر گفته یا خبر داده باشد که تو جانشین من هستی.

دین شیعه درست و در قیامت اهل نجات هستند

استاد انصاریان خطاب به شیعیان گفت: من پنجاه سال برای اهل‌بیت(ع) جان کندم، امروز به شما گفتم که دین‌تان درست است، شیعه بودن شما درست است، اعمال شما را قبول می‌کنند و قیامت اهل نجات هستید. این وسط گناهان ما می‌ماند که آن هم یک روایت بسیار عالی برای شما بگویم. روایت در کتاب شریف «کافی» جلد 3 صفحه 242 است، عمر بن یزید از شخصیت‌های بزرگ اصحاب امام صادق(ع) – مرد مورد وثاقت، اطمینان و مورد محبت امام ششم – می‌گوید: به امام صادق(ع) گفتم: «انی سمعتک» من خودم یابن رسول الله به دو گوش خودم نه با واسطه، از شما شنیدم «و انت تقول» که شما نه یک بار نه دو بار بلکه پی در پی در جلسات عمومی و خصوصی همواره می‌فرمودید: «کل شیعتنا فی الجنه» این را من با دو گوش خودم شنیدم که همه شیعیان ما در بهشت هستند و یک چیزی هم به آن اضافه کردید: «علی ما کان علیهم» با گناهانی که در پرونده‌شان است. امام فرمودند: «صدقت» درست شنیدی، حرف راستی گفتی «کلهم والله فی الجنه». گفتم: فدایتان بشوم «ان الذنوب لکثیرة الکبائر» گناهان شیعیان گاهی زیاد است و گناه کبیره هم هست، یعنی آنها چه می‌شود؟ فقال: «اما فی القیامه فکلکم فی الجنه» حضرت می‌گوید: همه شما در بهشت هستید، چطور؟ «بشفاعة النبی المطاع او وصی النبی» قیامت شفیع شما پیغمبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) است.

استاد انصاریان در پایان گفت: شیعه در بهشت است، اما مجرمین حرفه‌ای، مال مردم‌خورها و اختلاس‌ گرها در بهشت جایی ندارند. شیعه یعنی پیرو، یعنی اقتداکننده به ائمه(ع)، گاهی هم یک لغزشی دارند دیگر چه کارشان کنیم، ضعیف هستند.

دروغگویی سبب کاهش و یا نابودی رزق و روزی است

۳۱ اردیبهشت ۱۳۹۷
120 views
بدون نظر

استاد حوزه علمیه گفت: دروغگویی سبب کاهش و یا نابودی روزی انسان است، گر مومنان تقوا پیشه کنند با اندکی کار و تلاش خداوند برکات زمین و آسمان را بر آنها می‌باراند.

حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد باقر علوی تهرانی استاد حوزه علمیه به مناسبت عید مبعث در مراسم جشنی که در حسینیه آیت‌الله حق شناس برگزار شده بود به سخنرانی پرداخته و گفت: چهار ویژگی صدق، حیا، شکر و حسن صفاتی هستند که اگر در کسی باشد خداوند گناهان او را پاک کرده و به حسنات تبدیل می‌کند، در واقع افزون بر بخشش به او ترفیع درجه نیز می‌دهد.

وی با بیان اینکه یکی از آن چهار ویژگی صدق و راستگویی است، عنوان کرد: پیامبر(ص) می‌فرمایند اگر خواستید کسی را ارزش‌گذاری کنید به صدق او توجه کنید، بنابراین ایمان صرف انجام اعمال عبادی نظیر نماز، روز یا حج نیست بلکه صدق نشانه ایمان است.

حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی افزود: روزی یکی از اصحاب نزد پیامبر(ص) آمده و گفتند من گرفتار گناه شدم چه کنم نجات پیدا کنم، پیامبر(ص) خطاب به او فرمودند دروغ نگو نجات پیدا خواهی کرد.

این استاد حوزه علمیه ادامه داد: امروز روز بعثت پیامبر گرامی اسلام(ص) است با امام زمان(عج) بیعت کنید که دروغ نگویید نخستین مرحله مراقبت برای نجات از گناه راستگویی و صدق است.

وی با بیان اینکه تفاوت انسان با سایر موجودات در عقل او است، اظهار داشت: امام کاظم(ع) فرمودند انسان عاقل دروغ نمی‌گوید حتی اگر شرایط برای دروغ گفتن او فراهم باشد.

حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی با بیان اینکه یکی از نشانه‌های نفاق دروغگویی است، ابراز کرد: منافق حتی اگر نماز بخواند، روزه بگیرد یا برخی اعمال عبادی دیگر را انجام دهد چون دروغ می‌گوید پیامبر(ص) روز قیامت نمی‌توانند از او شفاعت کنند.

این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه دروغگویی سبب کاهش و یا نابودی روزی انسان است، عنوان کرد: خداوند هرچه از خزائن خود به بندگان عطا کند بال پشه‌ای از آن کم نمی‌شود، اما فرمول روزی دادن خداوند به بندگان متفاوت است.

وی افزود: بر اساس روایات وارده اگر مومنان تقوا پیشه کنند با اندکی کار و تلاش خداوند برکات زمین و آسمان را بر آنها می‌باراند، اما روزی برای کافران فقط و فقط به میزان تلاش و کار آنها است.

حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی ادامه داد: صله رحم، صدقه، انفاق و خمس نیز از دیگر اقداماتی است که سبب افزایش رزق و روزی انسان می‌شود.

این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه دروغ سبب از بین رفتن مروت می‌شود، گفت: کسی که دروغ بگوید در نهایت فاجر شده و به انکار خدا خواهد رسید.

دانلود آهنگ جدید فرزاد فرخ به نام گل قرمز

۷ اردیبهشت ۱۳۹۷
156 views
بدون نظر

این موسیقی از وب سایت تب موزیک برداشته شده است.

دانلود آهنگ جدید فرزاد فرخ به نام گل قرمز Download New Music By Farzad Farokh Called Gole Ghermez دانلود آهنگ جديد فرزاد فرخ بنام گل قرمز با کیفیت بالا به همراه متن آهنگ گل قرمز از فرزاد فرخ با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ و لینک مستقیم از تب موزیک پخش آنلاین + لینک پرسرعت آهنگ گل قرمز برای دانلود موزیک جدید فرزاد فرخ بنام گل قرمز به […]

نوشته دانلود آهنگ جدید فرزاد فرخ به نام گل قرمز اولین بار در دانلود آهنگ جدید – تب موزیک پدیدار شد.

دانلود آهنگ جدید افشین آذری به نام به یارم بگید

۷ اردیبهشت ۱۳۹۷
175 views
بدون نظر

این موسیقی از وب سایت تب موزیک برداشته شده است.

دانلود آهنگ جدید افشین آذری به نام به یارم بگید Download New Music By Afshin Azari Called Be Yaram Begid دانلود آهنگ جديد افشین آذری بنام به یارم بگید با کیفیت بالا به همراه متن آهنگ به یارم بگید از افشین آذری با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ و لینک مستقیم از تب موزیک پخش آنلاین + لینک پرسرعت آهنگ به یارم بگید برای دانلود موزیک جدید افشین آذری بنام به […]

نوشته دانلود آهنگ جدید افشین آذری به نام به یارم بگید اولین بار در دانلود آهنگ جدید – تب موزیک پدیدار شد.

دانلود آهنگ جدید سیاوش قمصری به نام هر ثانیه

۷ اردیبهشت ۱۳۹۷
106 views
بدون نظر

این موسیقی از وب سایت تب موزیک برداشته شده است.

دانلود آهنگ جدید  سیاوش قمصری به نام هر ثانیه Download New Music By Siavash Ghamsari Called Har Sanieh دانلود آهنگ جديد سیاوش قمصری بنام هر ثانیه با کیفیت بالا به همراه متن آهنگ هر ثانیه از سیاوش قمصری با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ و لینک مستقیم از تب موزیک پخش آنلاین + لینک پرسرعت آهنگ هر ثانیه برای دانلود موزیک جدید سیاوش قمصری بنام […]

نوشته دانلود آهنگ جدید سیاوش قمصری به نام هر ثانیه اولین بار در دانلود آهنگ جدید – تب موزیک پدیدار شد.

دانلود آهنگ جدید کامران مولایی به نام چتر نجات

۶ اردیبهشت ۱۳۹۷
115 views
بدون نظر

این موسیقی از وب سایت تب موزیک برداشته شده است.

دانلود آهنگ جدید کامران مولایی به نام چتر نجات Download New Music By Kamran Molaei Called Chatre Nejat دانلود آهنگ جديد کامران مولایی بنام چتر نجات با کیفیت بالا به همراه متن آهنگ چتر نجات از کامران مولایی با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ و لینک مستقیم از تب موزیک پخش آنلاین + لینک پرسرعت آهنگ چتر نجات برای دانلود موزیک جدید کامران مولایی بنام چتر نجات به ادامه مطلب مراجعه کنید… […]

نوشته دانلود آهنگ جدید کامران مولایی به نام چتر نجات اولین بار در دانلود آهنگ جدید – تب موزیک پدیدار شد.

دانلود آهنگ جدید امید آمری به نام اون تویی

۶ اردیبهشت ۱۳۹۷
124 views
بدون نظر

این موسیقی از وب سایت تب موزیک برداشته شده است.

دانلود آهنگ جدید امید آمری به نام اون تویی Download New Music By Omid Ameri Called Oun Toei دانلود آهنگ جديد امید آمری بنام اون تویی با کیفیت بالا به همراه متن آهنگ اون تویی از امید آمری با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ و لینک مستقیم از تب موزیک پخش آنلاین + لینک پرسرعت آهنگ اون تویی برای دانلود موزیک جدید امید آمری بنام اون تویی به ادامه مطلب مراجعه […]

نوشته دانلود آهنگ جدید امید آمری به نام اون تویی اولین بار در دانلود آهنگ جدید – تب موزیک پدیدار شد.

دانلود ریمیکس جدید فرزاد فرزین به نام کجا دنبالت بگردم

۶ اردیبهشت ۱۳۹۷
100 views
بدون نظر

این موسیقی از وب سایت تب موزیک برداشته شده است.

دانلود ریمیکس جدید فرزاد فرزین به نام کجا دنبالت بگردم Download New Remix By Farzad Farzin Called Koja Donbalet Begardam دانلود آهنگ جديد فرزاد فرزین بنام کجا دنبالت بگردم با کیفیت بالا به همراه متن آهنگ کجا دنبالت بگردم از فرزاد فرزین با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ و لینک مستقیم از تب موزیک پخش آنلاین + لینک پرسرعت آهنگ کجا دنبالت بگردم برای دانلود موزیک […]

نوشته دانلود ریمیکس جدید فرزاد فرزین به نام کجا دنبالت بگردم اولین بار در دانلود آهنگ جدید – تب موزیک پدیدار شد.

دانلود آهنگ جدید سینا شعبانخانی به نام بی آزار

۵ اردیبهشت ۱۳۹۷
118 views
بدون نظر

این موسیقی از وب سایت تب موزیک برداشته شده است.

دانلود آهنگ جدید سینا شعبانخانی به نام بی آزار Download New Music By Sina Shabankhani Called Bi Azar دانلود آهنگ جديد سینا شعبانخانی بنام بی آزار با کیفیت بالا به همراه متن آهنگ بی آزار از سینا شعبانخانی با دو کیفیت ۳۲۰ و ۱۲۸ و لینک مستقیم از تب موزیک پخش آنلاین + لینک پرسرعت آهنگ بی آزار برای دانلود موزیک جدید سینا شعبانخانی بنام بی آزار به ادامه مطلب مراجعه کنید… […]

نوشته دانلود آهنگ جدید سینا شعبانخانی به نام بی آزار اولین بار در دانلود آهنگ جدید – تب موزیک پدیدار شد.